viernes, 17 de enero de 2014

GAMONAL ESTALLA

Qué está pasando en Burgos

Gamonal es el Vallecas (o el Hospitalet) de Burgos: un antiguo pueblo en las afueras de la ciudad que acabó anexionado por la capital provincial. El franquismo llevó a Gamonal el mayor polígono industrial de la ciudad y la inmigración rural convirtió el antiguo pueblo en un barrio obrero de aluvión, de inmensos bloques de pisos de ladrillo visto, donde hoy viven cerca de 70.000 personas en la zona más densamente poblada de la ciudad.
La principal avenida de Gamonal, esa calle Vitoria donde el alcalde quiere construir el aparcamiento con bulevar, es la antigua carretera N-1, que unía al antiguo pueblo con la ciudad. Por las noches, funciona un pactado sistema de aparcamiento en doble fila. Los vecinos se organizan entre ellos, según sus horarios, para dejar sus coches sin el freno de mano puesto. El barrio, tan poblado, apenas tiene aparcamientos. Cuando se construyó, los obreros no tenían coches. Hoy Gamonal, donde el paro se ha disparado, es el barrio de Burgos donde más se nota la crisis, donde viven las personas más castigadas por la situación económica.
Los vecinos se oponen al aparcamiento porque dejará la mayor vía que une el barrio con el centro de la ciudad con sólo un carril en cada dirección –ahora hay cuatro–, y porque se quedarían sin sitio donde aparcar. Los nuevos aparcamientos serán muy caros: 19.800 euros por cada plaza, que además no es en propiedad sino en alquiler por 40 años, por lo que después no se podrán vender con facilidad. Además, los vecinos no entienden que esa obra de 8 millones de euros sea la prioridad en un barrio sin apenas equipamientos –hay una guardería a punto de cerrar porque faltan unos míseros 13.000 euros– y en un Ayuntamiento cuyas cuentas están al borde de la bancarrota.
Por supuesto, detrás del aparcamiento en Gamonal hay una sombra, omnipresente en la ciudad: la de Méndez Pozo. Ha sido una de sus empresas la que ha diseñado el proyecto y es la constructora de uno de sus socios habituales con los que trabaja la que se ocupará de llevarla a cabo, si es que los vecinos no la logran parar. 
El Ayuntamiento confiaba en acabar con las protestas por la vía habitual: con el apoyo de los medios amigos. En Burgos hay dos diarios, ambos conservadores. Uno es de un imputado en la Gürtel; el otro, de un condenado por corrupción. El Diario de Burgos es de Méndez Pozo y el otro periódico de la ciudad, El Correo, es de su socio en la televisión autonómica, José Luis Ulibarri, otro constructor leones, imputado por la Audiencia Nacional en la trama de Francisco Correa y el Bigotes. El Correo, para más señas, se distribuye de forma conjunta con El Mundo. Además de con Unidad Editorial, el imputado Ulibarri también ha cerrado acuerdos con el grupo Vocento –editor de ABC– y ahora está aliado con EsRadio, la emisora de Jiménez Losantos. Todos estos negocios entre los editores de Madrid y los prohombres del ladrillo castellano explican también por qué el nombre de Méndez Pozo apenas se conoce fuera de Burgos.
Sin embargo, el apoyo de los periódicos de Burgos –como ejemplo sirve este tendencioso artículo en el Diario de Burgos o esta portada de El Correo– no ha servido en esta ocasión para acallar las protestas. El Ayuntamiento ha olvidado algo fundamental: que ahora existe internet y las redes sociales, donde la información es mucho más difícil de controlar.
Gamonal no es muy distinto a otros barrios obreros españoles. Pero nadie podría imaginarse que fuese una ciudad aparentemente tan conservadora y católica como Burgos donde se viviese un estallido así. Los turistas que visitan la catedral olvidan que un tercio de sus habitantes viven muy lejos del elegante paseo del Espolón, en el olvidado Gamonal.
El PP está alarmado y ha llamado a capítulo al alcalde de la ciudad, Javier Lacalle. Su miedo es razonable. Lo que hemos visto en Burgos no es muy distinto a lo que ha pasado antes en otros disturbios como los de Londres o París. O a lo que podría pasar en otras ciudades españolas ante chispas tan aparentemente inocentes como la remodelación de una calle. Por mucho que el PP quiere mezclar esta protesta con la kale borroka, asegurando que los jóvenes violentos venían de otra ciudad –han inventado el "turismo manifestante"–, la realidad es que los detenidos son tan de allí como la morcilla o la catedral. Es lo que pasa cuando el paro juvenil se dispara y hay una última gota que desborda el vaso.
Artículo de Ignacio Escolar.
COMENTARIO:
Nos encontramos ante una situación que se veía venir desde hace mucho y  gracias a la unión de todos los vecinos de gamonal y del apoyo que hemos recibido por parte de todo Burgos y de todas las ciudades de España lo hemos conseguido. La unión hace la fuerza y está claro que esto puede ir a más porque la gente ya esta harta de ver, oir y callar porque estan en juego las vidas de muchas personas. No solo es un Bulevar, esto ha sido la guinda del pastel.

jueves, 12 de diciembre de 2013

LOS CEAS (BURGOS)

¿EN QUÉ CONSISTEN LOS CEAS?
Son equipamientos de carácter comunitario, dotados de equipos técnicos y de medios para facilitar el acceso de la población a los Servicios Sociales, desde los que se prestan los Servicios Sociales Básicos y que, actúan como puerta de entrada al Sistema de Acción Social.
¿QUÉ OBJETIVOS PERSIGUE?
Facilitar el acceso a los servicios sociales a todos los ciudadanos.
 QUÉ SERVICIOS OFRECE:
·         Información, Orientación y Asesoramiento
·         Apoyo a la Convivencia y Ayuda a Domicilio.
·         Animación y Desarrollo Comunitario


¿A QUIÉN VA DIRIGIDO?:
A todos los ciudadanos, sin distinción

ACCESO AL SERVICIO:
Solicitud de atención a través de llamada telefónica

¿CUÁNTO CUESTA?:
Las prestaciones sociales básicas son gratuitas a excepción de los Servicios de Ayuda a Domicilio, Teleasistencia y Animación Comunitaria, en los que existe precio público.

UBICACIÓN:
CEAS I: Centro-Vadillos. Plaza de los Vadillos s/n
Tel. 947 21 26 53
CEAS II: Centro-Arlanzón. C/Felipe de Abajo Nº3.
Tel. 947 27 29 39
CEAS III: San Pedro de la Fuente. C/Villalón Nº32
Tel. 947 28 88 92
CEAS IV: S. Pedro y S. Felices. Plaza S. Agustín s/n (C.Cívico S. Agustín)
Tel. 947 28 88 94
CEAS V: S. Julián. Plaza S. Agustín s/n (C.Cívico S. Agustín)
Tel. 947 28 88 94
CEAS VI: Capiscol. C/ Sonsoles Ballvé Nº1 (C.Cívico Capiscol)
Tel. 947 28 88 90
CEAS VII: Gamonal - Antigua C/ Sonsoles Ballvé Nº1 (C.Cívico Capiscol)
Tel. 947 28 88 90
CEAS VIII: Gamonal-Las Torres C/José Mª Codón Nº2 (C.C.Gamonal Norte)
Tel. 947 28 11 13
CEAS IX: Río Vena. C/ Juan de Padilla s/n (C.Cívico Río Vena)
Tel. 947 28 88 30

CONCEJALIA O ÁREA MUNICIPAL QUE LO ORGANIZA:
Gerencia Municipal de Servicios Sociales, Juventud e Igualdad de Oportunidades.
NORMATIVA Y/O BASES:

Ley 16/2010 de 20 de diciembre, de Acción Social y Servicios Sociales de Castilla y León.


COMENTARIO:
Cada CEAS se encarga de las necesidades de una zona determinada y hay uno por cada 20000 habitantes. Tienen una gran función en la sociedad ya que su objetivo prioritario es la integración.

jueves, 28 de noviembre de 2013

PROPUESTA DE ''SUELO SOCIAL'' EN CYL

Óscar López pide reformar el Estatuto de CyL para fijar un suelo que blinde servicios públicos y modelo territorial


El portavoz del Grupo Parlamentario Socialista, Óscar López, ha abogado este miércoles por reformar el Estatuto de Autonomía de Castilla y León para establecer un "suelo social", como propuso en su día el sindicato UGT, que permita blindar los servicios públicos y el modelo territorial de esta Comunidad Autónoma amparado ya a través de la Ley de Ordenación del Territorio consensuada con el principal partido en la oposición.
López, que ha realizado esta propuesta "de fondo y de mucho calado" en su intervención en el pleno de las Cortes en el que se han debatido las enmiendas a la totalidad al proyecto de presupuestos para 2014, ha cifrado esa "inversión mínima" que garantice sanidad, educación, pensiones, servicios sociales, fomento del empleo y vivienda en un 12 por ciento del PIB regional, es decir, unos 6.800 millones de euros.
Se trataría de establecer, ha explicado, un suelo que garantice un determinado nivel de gasto social que no pueda romper ningún gobierno sea del color que sea. "Hagámoslo aquí los primeros, que sea Castilla y León la primera tierra en introducir este principio en su norma fundamental", ha reclamado López, quien ha augurado que se trata de un asunto que va a ocurrir "más pronto que tarde", por lo que ha aspirado a que la Comunidad abra el camino para el resto de España.
En este sentido, ha instado a los parlamentarios del PP y al equipo de Gobierno de Juan Vicente Herrera a ejercer plenamente el autogobierno en pro de "dos objetivos loables", la defensa del modelo territorial de Castilla y León y el blindaje del Estado del Bienestar, y con el método del acuerdo del que hace gala esta Comunidad Autónoma.
"Establezcamos un suelo social y hagámoslo en nuestro Estatuto, nos obligará a todos dentro y nos protegerá de los ataques de fuera", ha sentenciado el portavoz del Grupo Socialista, que ha cargado contra los efectos de los sucesivos recortes del Gobierno de la nación, como los 10.000 millones de euros en educación y sanidad anunciados "vía fax" y sin consenso y contra su aplicación en Castilla y León, a pesar que de la Junta "presuma" de llevar la contraria al Ejecutivo de Rajoy.
"Una cosa es dar ruedas de prensa contra el copago de los medicamentos hospitalarios y otra votar aquí -las Cortes-- que no se aplique", ha ironizado.
Desde las filas del PP, su portavoz, Carlos Fernández Carriedo, ha rechazado la propuesta socialista por considerar que se trata de un planteamiento de López ante el "lío" de su partido sobre el "federalismo asimétrico" planteado para resolver sus problemas internos e intentar agradar a una comunidad concreta, Cataluña, en lugar de defender "sin complejos" y como hace el PP, ha recordado, un "apoyo claro" a la igualdad de todos los españoles.
Fernández Carriedo ha refrendado asimismo la prioridad que da la Junta al gasto de las consejerías sociales -educación, sanidad y servicios sociales--, con 1.150 millones más en los 10 últimos años y en detrimento de las demás, y con un 80 por ciento del presupuesto de todas las consejerías o el 94 por ciento del gasto no financiero.
"¿No le parece suficiente suelo de gasto?", se ha preguntado al tiempo que ha indicado que esas tres consejerías acaparan el 87 por ciento del capítulo de gasto de personal, donde ha aprovechado para alabar el "compromiso y esfuerzo" de los empleados públicos que tanto en 2013 como en 2014 cobrarán la paga extra de Navidad, algo que no ocurrió en 2012, ha reconocido.
En este punto, ha aprovechado también para recordar que en su etapa como diputado por Segovia, López votó en 2010 a favor de la reducción en un 5 por ciento de la retribución de los empleados públicos.


COMENTARIO:
Todo esta politizado, y cuando digo todo, es todo. Los políticos siempre prometen y nunca cumplen con sus ''expectativas'', solo lo hacen para contentar al pueblo, engañándonos miserablemente para conseguir votos, que eso es lo que somos para ellos, míseros votos que una vez consiguen tiran a la basura. Es increíble ver que los servicios públicos no se consideren una prioridad. La sanidad, la educación, servicios sociales, son necesarios para la vida, son necesidades básicas que no deberian discutirse a estas alturas de la vida.

miércoles, 20 de noviembre de 2013

CÁRCELES AMERICANAS, CÁRCELES DE PELÍCULA


La prisión de Tent City, la 'ciudad de las tiendas de campaña', parece un rodaje cinematográfico, una recreación del ambiente carcelario que se ve un poco desastrosa pero quizá quede mejor en pantalla. El conjunto resulta desconcertante: no hay celdas, sino grandes carpas, y los reclusos van vestidos con un anacrónico traje a rayas, como si hubiesen pasado todos por la misma tienda de disfraces baratos. El resto de la ropa -camisetas, calzoncillos, calcetines- es de un rosa inesperado, optimista, de armario de niña. Resulta inconcebible que estemos contemplando una prisión del siglo XXI en el país más importante del mundo, pero, a poco que uno profundice, se dará cuenta de que esa sensación de incredulidad es casi una costumbre en los dominios de Joe Arpaio, autoproclamado «el sheriff más duro de América». En la película, él sería el malo. En la realidad, para muchos, también.



Arpaio es el sheriff del condado de Maricopa, en Arizona, al que pertenece la capital estatal, Phoenix. La suya es la tercera oficina de sheriff más grande de Estados Unidos, con 3.000 empleados, y gestiona el cuarto sistema penitenciario más importante del país, capaz de albergar a más de 10.000 internos. Nuestro hombre, de 77 años, accedió al cargo en 1993, pero para entonces ya estaba bien pertrechado de experiencias intensas: hijo de inmigrantes italianos, trabajó durante tres décadas como agente federal de narcóticos, con estancias en países como México o Turquía, y llegó a ser el responsable de la DEA en Texas y Arizona. Una de sus primeras iniciativas como sheriff fue la creación de Tent City: con espacio para 2.000 personas, viene a ser su particular solución para la superpoblación carcelaria. Se hizo con unas tiendas, excedentes del Ejército, y las plantó en una parcela libre que había cerca de una de sus cárceles tradicionales. «Los fondos necesarios para el proyecto fueron mínimos», explica con orgullo su oficina. En el ardiente verano de Arizona, la temperatura en el interior de los habitáculos supera con cierta asiduidad los 50 grados, pero al sheriff le gusta recordar que también en Irak hace calor, y no por eso los soldados dejan de vivir en campamentos. Eso sí, en los picos más sofocantes, ha permitido a los presos andar en calzoncillos.


A partir de aquella primera medida, Arpaio se convirtió en un visionario del sistema penal, un innovador entregado a depurar la experiencia carcelaria para lograr que los reclusos sufran cada vez un poquito más. Recuperó el clásico traje a rayas y decidió complementarlo con prendas rosas para evitar que los reclusos se llevasen los calcetines o los calzoncillos al terminar su condena. También reimplantó otro clásico de la historia penitenciaria: las cadenas de presos, equipos de internos con grilletes que limpian las calles, borran grafitis o dan sepultura a los indigentes muertos. Los reclusos son encadenados igualmente para algunos traslados entre prisiones, que se realizan a pie por calles cortadas al tráfico, con la intención de convertir la marcha en un edificante espectáculo. Dentro de sus cárceles, prohibió el tabaco, el café, la sal, la pimienta, las revistas pornográficas y las películas. Redujo las comidas diarias a dos, una fría y una caliente, y logró limitar el coste de cada una de ellas a 15 centavos por prisionero, menos que el pienso de los perros, algo de lo que presume siempre que tiene ocasión: «En vez de filete, comen un bocadillo de mortadela y una naranja», detalla. Eliminó todos los canales de televisión, menos el meteorológico y el de cocina, y posteriormente estableció un mecanismo por el que los convictos con sobrepeso tienen que pedalear para mantener encendido el televisor.


COMENTARIO:
Me parece lamentable que en el siglo XXI, aún sigan existiendo este tipo de noticias. No me entra en la cabeza que las personas se puedan tratar entre iguales de esta forma tan cruel e inhumana.

viernes, 15 de noviembre de 2013

CONCEPCIÓN ARENAL

Concepción Arenal Ponte (Ferrol, La Coruña, 31 de Enero de 1820 - Vigo, Pontevedra 4 de Febrero de 1893) fue una importante escritora española realista vinculada al pionero movimiento feminista de finales del siglo XIX.


VOCACIÓN FEMINISTA

Concepción Arenal dedicó su pluma a la reivindicación de las situaciones marginadas; escribió para que la leyeran, para que la entendieran, para que sus lectores participaran en sus ideales. Uno de los aspectos más progresistas de Concepción Arenal es su consideración de la mujer como ser humano marginado a quien hay que ayudar, estimular y respetar, no en rendiciones galantes, ni en modales encantadores y protectores, sino educándola en la dignidad de su propia condición. Como escritora, Concepción Arenal eligió el género y los medios más accesibles a los lectores: el género epistolar y el folletín. Las obras que presentan esta vocación de Concepción Arenal son: La mujer del porvenir, La educación de la mujer, El Estado actual de la mujer en España, El trabajo de las mujeres, La mujer de su casa, y El servicio doméstico.


PROYECCIÓN ACTIVISTA

Aparte de su actividad de escritora, Concepción Arenal fue activista de sus ideas sustentadas en sus artículos y libros: conoció el horror de las cárceles de mujeres y hombres, la inmisericordia y miseria de hospicios y manicomios, y hasta en la guerra civil carlista acompañó a las tropas cristianas para atender heridos de ambos bandos y dirigió el adecentamiento del hospital de campaña que se montó para atender a tantos hombres moribundos y heridos. Tanta actividad, le hizo ser merecedora del nombramiento de visitadora de prisiones de mujeres en 1863 en La Coruña, cargo al que renuncia sin justificación aparente en 1865. En 1868, es nombrada inspectora de casas de corrección de mujeres, cargo que ocupa hasta 1873. En 1871-72, fue nombrada secretaria general de la Cruz Roja. También fue miembro de la Junta Directiva del Ateneo de Señoras, fundado en Madrid por Fernando de Castro.


COEMNTARIO:

Concepción Arenal, me parece una mujer de armas tomar, con una historia muy interesante a sus espaldas.

miércoles, 13 de noviembre de 2013

Ubuntu

Un antropólogo propuso un juego a los niños de una tribu africana. Puso una canasta llena de frutas cerca de un árbol y les dijo que aquel que llegara primero ganaría todas las frutas. Cuando dio la señal para que corrieran, todos los niños se tomaron de las manos y corrieron juntos, después se sentaron juntos a disfrutar del premio. Cuando les preguntó por qué habían corrido así, si uno solo podía ganar, le respondieron: UBUNTU ¿Cómo uno de nosotros podría estar feliz si todos los demás están tristes?





COMENTARIO:

UBUNTU, en la cultura Xhosa significa: "Yo soy porque nosotros somos". Esta palabra tendría que ser conocida por todas y cada una de las personas del mundo, porque considero que es la base fundamental para que una sociedad funcione debidamente. Es una diferencia cultural tan abismal que sorprende ver como desde niños son capaces de razonar de esa forma. En definitiva, tendríamos que aprender a sociabilizarnos y nunca rechazarlo, porque sino nos estancaríamos.